第一千三百一十六章 王玄策献俘-《懒散初唐》


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    接下来李休又将婆寐的事讲了一遍,特别是着重讲了一下婆寐被活埋不死的事,本来他以为玄奘在天竺可能听说过婆寐,所以应该不会太过惊讶,但是孙思邈应该会十分的惊讶才对,但是让他没想到的是,孙思邈竟然和玄奘一样,从头到尾都表现的十分淡定。

    “孙道长,玄奘他可能听说过这样的事,可是你为何一点也不惊讶,难道你也听说过有人能活埋不死?”李休最后也不禁好奇的向孙思邈问道。

    “哈哈~,原来还有驸马不知道的事情,不过这也不奇怪,毕竟你不是道士,可能没有听说过辟谷之术,至于你说的那个番僧虽然神奇,但在我看来也不过是一种奇特的辟谷罢了。”孙思邈听到李休的话却是大笑一声道。

    “辟谷?这世上真的有人可以不吃不喝的活上很久?”李休听到孙思邈的话也不好奇的追问道,不过话一出口他就后悔了,毕竟那个婆寐就可以不吃不喝不呼吸的活上那么久,道家有这样类似的功夫也就不奇怪了。

    “道家的辟谷和瑜伽中的活埋术虽然有些不一样,但本质上并没有太在的区别,都是通过修炼达让自己的身体达到一种奇特的境界,从而可以不饮不食活上很久,就像是青蛙和乌龟在冬天冬眠一样。”这时玄奘也笑着开口道,他学识渊博,早在去天竺前就知道道家的辟谷,后来在天竺时见到有人活埋而不死也就不感到惊讶了。

    “刚才驸马说那个婆寐在被活埋时,身体与死尸无异,相比之下,我们道家辟谷之时,却是可以像常人一样坐卧行走,如此看来,还是我们道家更胜一筹!”孙思邈这时却有些得意的道,事实上他自己就精通辟谷,有时感觉身体不适时,也会辟谷一段时间,只不过辟谷是道家秘术,从来不外传,所以李休也没见过。

    “道家的辟谷的确可以保持神智不失,但辟谷者最长也只能保持两百日不食,相比之下,精通瑜伽的天竺修士却可以将自己活埋数年,甚至是数十年之久,复活之后依然保持着被埋前的情况,丝毫不见衰老,这点就不是辟谷能比的。”玄奘这时也笑着开口道,他倒不是故意和孙思邈过不去,而是就事论事。

    “将自己变成一块没有思想的石头自然能保存的更久,但却根本没有任何的意义!”孙思邈听到这里却还是有些不服气的反驳道。

    “哈哈~,有得必有失,孙道长也不必在意这点小差异,不过那个婆寐能够活埋不死也的确十分神奇,另外我也想问一下玄奘兄,在天竺那边像婆寐这种能做到活埋不死的人有很多吗,有没有办法可以破解他的这种神通?”李休这时开口调解道,同时又向玄奘问道。

    其实无论是辟谷术还是活埋术,在李休的理解当中,应该都是通过一种奇特的办法,使得精神与肉体达到一种神奇的状态,就像是动物冬眠一样,使得身体对能量的消耗达到最低,甚至形成一种假死的状态,这样才能长时间不吃不喝。
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