第八十六章地狱-《地仙正道》
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拜阴司冥权所赐,各地阴司阴律大多通用,都是自原初地府阴律演化而来,往往罪名成立之后,判决结果就自动出现在生死簿上,判官只需审核是否有误。
即便有所谬误,判官也不能轻易改动,必须登记造册,逐级上报,请示阴司之主。
只要阴司正常运转,这套审判体系就会自动运行,省去判官们大量的时间。不然每个鬼来了都要花心思慢慢审判,就算有几千位判官大概也是不够用的。
判官所做的,其实是起到一个预防、查漏补缺的作用。
比如如今这种情况,阴司律法不能自行审理罪人,给出判词,那就要靠判官了。
周琴先是想了想,就背了下面一段话。
“凡阳世读易儒士。诵经僧道,勾至阴司。念诵经文、咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者,解到本殿,逐名注载,并绘本来面目,名曰堕落生册。押交孟婆尊神,灌饮迷汤,派投人胎。转世死于腹中,或生一二日,或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言。”
这是过去地府统治全部阴世时的某段阴律,专门对付这些企图躲罪的老油条。
“过去早有成例,只需令他们转上一世,选个早夭儿,胎死腹中这些个名家经典,三教真言,多半都忘得七七八八。要是再灌上几碗忘川水,那更是效果倍增。”
这就比较狠了,本来转世就容易忘记过往,即便是修行有成的仙家也难保全全部记忆,更何况是这些个修为不足的凡间修士。
早夭儿,而且是先天不足胎死腹中的,那比寻常胎儿还惨,投入这种人胎之中,怕不是要连十之一二都难保住……
这还是自行投胎就舍,不通过阴司特殊通道的做法。
人间内炼有成的修士,可以在寿尽之前自行遁出元神,婴儿或是舍利内丹,抵抗阴世冥土的吸引,躲过神灵鬼差的追踪,在耗尽法力之前寻好人家,在母腹之中转世。
在母胎之中,往往会逐渐迷失记忆,灵性蒙尘,这就是胎中之谜。
这是自行转世的法子,本身就是需要一定的功行支持,而且事先就要找好下家,算定时辰,明悟生克,中间还要抵抗阴世天然的吸引,躲避各种鬼差地祗的追踪……
很多旁门散仙,都要收下三五个弟子,悉心教导,就是为了预防来世转世之后有人接引,再入道途。
即便如此,也不是没有差错。或是自己算错时辰,误了投胎机会,或是弟子修为不足,找寻不到师傅转世之身,或是中途被人截下,元神受制……
其中各种阻碍,千奇百怪,多不胜数,简直是闻者色变,令人潸然泪下。
最后能成功被门人接引者,往往百不存一。
阴司转世自有冥土阴律护持,少有差错,安全很多倍。
但是自行转世,不需要经过阴司审判,也不会有地狱受刑之难,还能自己自由决定来世转世地点,身份,可以称得上一声“逍遥自在,不受拘束”。
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