第一千五百六十章 吾!丧!我!-《峨眉祖师》
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因为天尊们对应数看的极重,故而太平天尊的回归,在相对来说没有完成这一世的变迁就被杀死了,故而后面的应数更改,雷声普化自然要死。
应数往往不可更改,但雷声普化吃了无存之树的枝,这是他改变的根源,也是诸天尊最后要灭掉他的原因之一。
他的变化,已经越了诸天尊自身,甚至比起太一浑沦更为莫测,是一个巨大的不安定隐患。
“一切都是源自于应数,如果当年没有使得世间三剑齐出,如果蚩尤未来,荡剑不至,诸圣尽灭之后,太平天尊降临.....如果当年山乡崩落,如果当年太冥未成......一切都是源自于那只蝴蝶......蝴蝶,即是应数!”
“蝴蝶见了万道......”
太乙下意识的看了自己的手掌,当中清气凝聚,化为一只蝴蝶的模样。
这是南华的形骸,是当年徐甲耗费精气神明所重铸出来的,但这却不是南华的精神。
他的精神去了哪里?
太乙也未曾寻到。
眼下的雷声普化的精神,给太乙的精神造成了冲击,那是直观上的,亦存在于宏观,微观,从一切细小放大到一切巨大,广而无极,上而无穷,下而无底,远而无尽!
吾!丧!我!
清静经第十二重的变化,在此时,被太乙突破了枷锁!
“与物有宜而莫知其极,形固可使如槁木,心固可使如死灰。”
“我摒弃我见,我摒弃我闻,我摒弃我声,我摒弃我知,我摒弃我法,我摒弃我执。”
“丧而不复,见空而灵,至臻于万物一体,物化于有无之间!”
“通人间得人籁,通众窍而知地籁,万般不同,却尽归于我身,此为天籁。”
“丧亡我意,彻天籁之音。”
“以丧小我,而得大我。”
“丧者弃也,通忘而非忘,所作言语时,天降暴雨为气,地起山川为盘,人以精气化笔,走龙蛇之道,写万世青秋,得见忘字,忘字得意,曰太上忘情。”
“丧者,忘情之忘,如死中之死,死之尽矣,忘之尽矣,不可复来,曰为丧。”
太乙天尊在这一刻踏入第十二重心境,在这瞬间太乙出现了犹豫。
仅仅是一顷刻都不到,但丧我的同时,也丢失了岁月光阴,故而在没有岁月光阴的精神中,太乙仿佛在与雷声普化重新交谈。
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