117、代号-《我在神奈川继承神社》


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    须永姬月带着夏目美绪来到沙发这边坐下:“敢承认就别害羞啊,姐姐教你化妆,化布灵布灵的眼影。”

    北原南风不再搭理她,直接转头向七海澄子说道:“今天就出发去鸟根县吧,梦太虚无缥缈了,既然觉得有必要去出云大社看一眼,那就早点出发。”

    七海澄子对此没有意见。

    而另一边。

    须永姬月看北原南风不搭理自己,也不在意。

    她拿起毛巾,帮美绪擦了擦湿漉漉的长发,然后诱惑道:“美绪,要不我教你化妆吧,化布灵布灵的眼影。”

    “不用了。”

    夏目美绪略显拘谨的坐在沙发上,双手轻轻按着裙摆:“我不适合化那样的妆,而且义兄不喜欢的……”

    “……后者才是真实的理由吧。”须永姬月促狭的看着夏目美绪。

    夏目美绪假装没听到,左右张望了一眼,然后悄悄往北原南风那边挪了挪。

    如同寻求庇护的雏鸟。

    须永姬月看到这一幕,叹了口气。

    怪不得北原南风那么喜欢她。

    ……

    同一时间。

    神奈川,镰仓。

    鹤岗八幡宫。

    作为日本三大八幡宫之一,神奈川本地神社的顶点。

    这座神社的知名度一向不错。

    但现在的鹤岗八幡宫,主祭神早就跟皇室祖先,也就是八幡三神:应神天皇、比卖神、神功皇后没关系了。

    源赖义平定奥州回到镰仓,向出阵前曾祈愿战胜的石清水八幡宫提出劝请。

    到源赖朝成立镰仓幕府,设上下两宫制之后。

    八幡神的性质在神奈川就变了。

    变成了武门的守护。

    八幡三神也成为了最早的神佛合体神,变成了战旗上的“八幡大菩萨”。

    简单来说就是武士打着八幡大菩萨的旗号,沾点正统的边,借着皇室的名头,搞革命。

    而时间来到现在。

    这距离中枢最近,号称武家的龙兴之地,拥有‘光荣’历史,以及数量庞大的精神武士集团的神奈川县。

    在武家精神支柱鹤岗八幡宫的影响下,又开始隐约有了重回幕府时代的想法了。
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